善良包含著很多含義——意味著學(xué)會(huì)接納別人,尊重他人的不同;不冒犯別人也不委屈自己,敢于表達(dá)意見、有效展開溝通;同時(shí)還需要技巧和智慧,聰明的溝通最大限度地保護(hù)人們的心靈不受傷害,更容易建立長遠(yuǎn)的關(guān)系——
我們希望世界是善良的。然而,相比升學(xué)和工作,善良有什么用嗎?討論這個(gè)問題之前,需要先說說一個(gè)跟善良教育有關(guān)的喬治小王子上學(xué)的新聞:英國的小學(xué)接收4-13歲的孩子,入學(xué)后先上預(yù)備班。去年9月,4歲的小王子選擇的學(xué)校叫作Thomas’s Battersea,是一所受到中上層高收入父母青睞的精英學(xué)校。這所學(xué)校的核心育人理念:善良。這里的善良教育不是簡單的助人為樂,而是包含好幾個(gè)層次。
善良首先是接納和尊重他人
小王子的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)舉例說,善良意味著孩子們必須跟所有孩子都成為朋友。聽起來有點(diǎn)夸張:作為一個(gè)有正常情緒的人類,怎么可能喜歡所有人?但是學(xué)校認(rèn)為,行為上的尊重是必須的。如果孩子故意疏遠(yuǎn)一些人,制造不公平,會(huì)傷害他人的情感。
英國精英教育重視培養(yǎng)人的情商勝過學(xué)業(yè)。孩子要從小學(xué)習(xí)處理與他人的關(guān)系,包括了解不同的社會(huì)階層、種族、價(jià)值觀以及由此產(chǎn)生的情緒。受過良好教育的孩子,必須在行為和禮節(jié)上對他人表現(xiàn)出接納和尊重。比如孩子想慶祝生日,要邀請班里所有同學(xué),不能只邀請自己喜歡的朋友。生日聚會(huì)可以采取野餐等簡單的慶祝方式,不能太奢侈,避免在精神或物質(zhì)上給其他孩子帶來情感傷害。
老師也一樣,不能在行為上親近一些孩子,疏遠(yuǎn)另一些孩子。孩子們通常很敏感,如果老師處理不得體,會(huì)對孩子造成心靈傷害。
學(xué)會(huì)接納別人,尊重他人的不同,這看上去是為了別人,實(shí)際上也是為自己。人是社會(huì)動(dòng)物。對他人接納,學(xué)會(huì)調(diào)整關(guān)系,是一種高級(jí)的智慧,利人利己。教育的最終目的,是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人。當(dāng)孩子們長大進(jìn)入職場,一定會(huì)面臨一個(gè)復(fù)雜的人際圈。里面不僅有自己的同鄉(xiāng)和校友,還會(huì)有不同地域、語言或種族的人,價(jià)值觀更是千差萬別。要想讓你的工作伙伴信任你并與你合作,對他人在行為和言辭上表現(xiàn)出接納和尊重,是良好合作的第一步。
不委屈自己 敢于表達(dá)意見
傳統(tǒng)中國文化評價(jià)一個(gè)人善良,往往是說這個(gè)人懂得隱忍,即使有想法,也不會(huì)當(dāng)面說出來,而是藏在心里。英國人(以及美國人)不是這么想的。他們認(rèn)為,善良的前提是不冒犯別人,也不委屈自己。
什么是委屈自己?就是你明明對某個(gè)決策、提議、做法有意見,但是沒有提出來,或者一邊抱怨一邊忍受,或者沉默地執(zhí)行。這樣的態(tài)度會(huì)讓別人以為,你在這里做得不開心,懶得表達(dá)意見,可能正在默默尋找新的工作。事實(shí)往往并不是這樣,華人懶得提議,大多是中國式的善良讓我們不太習(xí)慣當(dāng)面質(zhì)疑別人。
西方人所說的“對事不對人”,在中國文化里不易理解,甚至不被接受。因?yàn)槲覀儍A向于認(rèn)為,如果你質(zhì)疑我做的事情,等于在質(zhì)疑我這個(gè)人。為了不得罪人,中國人的社交規(guī)則往往是,把意見藏起來不說。這種中國式的善良違反了英國人的“善良”規(guī)則。他們會(huì)認(rèn)為,你壓抑了自己的想法,對自己不好;同時(shí)沒有解決問題,對別人也不好。既不利己,也不利人。在彼此壓抑的環(huán)境下相處,最終容易導(dǎo)致關(guān)系破裂。
所以,英美的精英教育不贊成這樣。他們鼓勵(lì)有意見要說出來,有效展開溝通,這樣才能增進(jìn)了解、分享智慧,讓一段關(guān)系、一個(gè)家庭或一個(gè)組織良性發(fā)展,減少問題,彼此都開心滿意,效率得到提升。
善良還需要技巧和智慧
英國善良教育的背后,是關(guān)于公民素養(yǎng)的一系列技術(shù)培訓(xùn),包括安全常識(shí)、溝通技巧、尊重手段等等。這些在小王子的學(xué)校都是重要的教育內(nèi)容。
英國人致富早,他們在百年財(cái)富積累中發(fā)現(xiàn):原來金錢是買不到一切的,比如生命、愛和尊重。所以,一個(gè)社會(huì)長久富裕,需要人們不僅能想到別人,而且能在技術(shù)上給予支持,讓人感到生命受到尊重和保護(hù),產(chǎn)生安全和信任感。比如在英國,當(dāng)一個(gè)人倒在路上時(shí),不僅有人救,而且路過的一些人具備基本救援常識(shí),這些常識(shí)往往在兒童時(shí)期就學(xué)習(xí)過。
英國精英特別注重語言溝通技巧。他們雖然鼓勵(lì)表達(dá)意見,但是在表達(dá)方式上要體現(xiàn)出對人心靈的尊重和保護(hù)。比如小男生們早晨出門上課,必須穿西裝打領(lǐng)帶。有個(gè)孩子忘了領(lǐng)帶,被教務(wù)人員看到了,老師攔住他說:“Hey,小紳士,你有沒有發(fā)現(xiàn),你忘記什么了?”孩子低頭一看,哎呀領(lǐng)帶忘了,趕緊回宿舍打好了跑出來。教務(wù)人員再看到他時(shí)說:“太棒了,謝謝你!”這是很典型的英國式溝通,而不會(huì)直接說:你怎么沒戴領(lǐng)帶!讓孩子覺得很反感:你怎么又來管我!兩邊不開心。
英國人認(rèn)為,尊重的前提是把對方當(dāng)作和自己一樣有情緒的人。每個(gè)人都反感別人指手畫腳,同時(shí)又希望自己不斷進(jìn)步,成為很棒的人,讓自己的行為有價(jià)值,比如我的英國老板就是接受英國式精英教育的典型。當(dāng)他希望我按照他的思路改正一份報(bào)告時(shí),不會(huì)直接說:“你按照我的框架,帶領(lǐng)大家重新做!倍菚(huì)說:“我?guī)椭惆芽蚣艽詈昧,這樣也許可以更容易一點(diǎn)?”聽上去好像是說,我之前做的令他不滿意,并不是因?yàn)槲易龅貌缓茫侨蝿?wù)太難了。這讓我覺得接受起來很愉快,他沒有命令我什么,反而幫助我搭好了框架。但是傻子也知道,事實(shí)肯定不是因?yàn)槿蝿?wù)太難,而是我沒有達(dá)到他的目標(biāo)嘛。這種有立場但聰明委婉的溝通方式充滿善意,無論針對組織還是個(gè)人,可以成為一種動(dòng)力,而不是制造沖突。英國人認(rèn)為,聰明的溝通最大限度保護(hù)人們心靈不受傷害,更加容易建立長遠(yuǎn)的關(guān)系。
當(dāng)然,說這些并不代表我認(rèn)為,英國關(guān)于什么是善良的評判和教育,一定比我們好。還是那句話:每一種文明都有優(yōu)缺點(diǎn)。借鑒別人優(yōu)勢,發(fā)揮自己長處,才是最聰明的做法。中國文化關(guān)于善良的教育,往往傾向于注重內(nèi)心的修養(yǎng)。比如,當(dāng)對方的語言不中聽、方式不得體時(shí),只要是為我們好、是善意的,是可以通過內(nèi)心力量圓滿接受的。 |